بسم الله الرحمن الرحیم

گفتگوی علی خلیل اسماعیل با دوستان جوان در مسجد امام سجاد علیه السلام ( قسمت چهل و یکم )

و الصلوة و السلام علی خاتم الانبیاء و المرسلین حبیب اله العالمین سیدنا و مولانا ابی القاسم مصطفی محمد صلی الله علیه و آله و سلم

اللهم کن لولیک الحجة ابن الحسن صلواتک علیه و علی آبائه فی هذه الساعة و فی کل الساعة ولیا و حافظا و قاعدا و ناصرا و دلیلا و عینا حتی تسکنه ارضک طوعا و تمتعه فیها طویلا 

اصول کافی در کتاب فضل القرآن ، باب البیوت التی یقرا فیها القرآن حدیثی از رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم آورده است که قرار است در ارتباط با این حدیث به اندازه ی وسعمان  با دوستان جوان و تحصیلکرده گفتگو و مباحثه کنیم .

وعن لیث بن ابی سلیم رفعه قال : قال النبی صلی الله علیه و آله : نوروا بیوتکم بتلاوة القرآن و لاتتخذوها قبورا کما فعلت الیهود و النصاری .

البته بنده معلم فقیری هستم که هیچ شانی برای خودم قائل نیستم ، لذا مثل ابو علی سینا که با این بیت شعر : کفر به منی گزاف و آسان نبود --- محکم تر از ایمان من ایمان نبود --- در شهر یکی مسلمان آن هم کافر --- پس در همه دهر یک مسلمان نبود ، از خودش دفاع کرد ، از خودم دفاع نمیکنم .

بلکه میگویم : تو نیکی میکن در دجله انداز --- که ایزد در بیابانت دهد باز . حقیر پیرو امامی هستم که خود را مامور به تکلیف میدانست . یک حس قوی که منشاء دینی دارد و یک نوع دوستی مومنانه مرا وادار میسازد که دانش اندک و مطالعات پراکنده ام را تقدیم شما عزیزان کنم . در تمام مدت اسارتم در زندان بعثی یهودی عراق یک بیت شعری که منسوب به امیرکبیر است ، را زمزمه میکردم و با آن تقریبا همه ی تلخی ها و رنجهای جسمی و روحی  برایم آسان میشد ،  آن بیت شعر هنوز هم سختی ها را برایم آسان میسازد ، برایتان میخوانم : تن کشته و گریه ی دوستان --- به از زنده و خنده ی دشمنان .

من هیچگاه تحمل خنده ها و عربده کشی های دشمنان را در مقابل ضعف و ذلت و زبونی مردم مسلمان را ندارم . و مشخص است که با این نگاه با دوستانم هم صحبت میشوم . اینکه متهم به سوء ظن و بد دلی نسبت به خدا و مردم شوم ، اولا از این صفت که علمای اخلاق آن را صفت رذیله مینامند به خود خدا پناه میبرم . و ثانیا لازم میبینم توضیح مختصری برای دوستان جوانترم که آرام آرام با این نوع مباحث برخورد میکنند و این نوع نگاه را دنبال میکنند ، عرض کنم .

1) یکی از مشکلات رفتاری ما که ریشه در اندیشه و تفکر ما دارد ، این است که یاد نگرفته ایم که همه ی آیات قرآن و همه ی دین را یکجا بپذیریم ، باز مرا متهم نکنید ، همه ی آشفتگی های رفتاری و همه ی اغتشاشات فکری که بطور فراوان در خانه ، خانواده و در جامعه وجود دارد ، و شما از آن مطلع اید ، از همین عارضه نشات گرفته است . من آیه ی 12 سوره ی حجرات را که به مومنان خطاب میکند و آنان را از ظن و گمان برحذر میدارد را برایتان میخوانم و اعلان میکنم که از مومنان به همه ی آیات از جمله همین آیه هستم . میفرماید : یا ایها الذین آمنوا اجتنبوا کثیرا من الظن ای مردم با ایمان از بسیاری از گمانها اجتناب کنید ، ان بعض الظن اثم بدرستی که بعضی از گمانها گناه است .

2) توصیه میکنم به کتابهایی که علمای اخلاق زحمت تالیف آنرا کشیده اند مراجعه کنید . و از میان کتابهای کوچک و بزرگی که نوشته شده ، بنده معراج السعاده را توصیه میکنم . جناب ملا احمد نراقی در معراج السعاده سوء ظن و بد دلی را نتیجه ی جبن و ضعف نفس میداند . و شخص مبتلا به این صفت را موجودی معرفی میکند که در مردم به نظر حقارت مینگرد . کرامت آنان را نادیده میگیرد و کما ینبغی اکرام آنان را بجا نمیآورد . و در حقوق آنان کوتاهی میکند . 

3) خدا میداند وقتی سرم زیر پوتین دشمن قرار گرفت و با فشاری که وارد میساخت سرم را میچرخاند تا تنم بچرخد و شلاق ستمش را بر پشتم بنشاند همان لحظه از خدا میخواستم که از گناه او بگذرد ، مجازاتش نکند ، اورا دشمن میدانستم اما دشمنی که بازیخورده است . وقتی با تعدادی از اسرا برای بازجویی برده شدیم ، زمانی که فرمانده قسمت یا قاطع باتوم شوک آورش را بلند کرد تا تنمان را سیاه کند ، نگاهی به او انداختم و گفتم ، تو که ما را میزنی ولی بدان ما تو را دوست داریم . گفت : چطوری ما را دوست دارید ؟ شما ها دشمن مایید ، با ما جنگیدید . گفتم : ما دشمن داناییم و برایش این بیت شعر را خواندم که دشمن دانا بلندت میکند --- بر زمینت میزند نادان دوست .  گفته ها و نوشته ها و رفتاراین حقیر سر تا پا تقصیر بیانگر محبتی است که نسبت به مردم حتی دشمن ستمگر اما مظلوم دارم . 

4) گله میکنید که این چه نگاهی است که در همه جا از نطفه گرفته تا دارو و از تلویزیون گرفته تا مثلا تلفن همراه ایجاد نگرانی میکند و این یعنی سوء ظن داشتن . من چند تا سوال میپرسم اگر مسئله ای وجود داشته باشد و شما صورت مسئله را پاک کنید ، این یعنی مسئله ای وجود ندارد ؟ میگویند کبک سرش را زیر برف میکند ، چون خودش جایی را نمیبیند ، گمان میکند کسی هم او را نمیبیند . فکر میکنید اگر سرمان را پایین گرفتیم و کسی را ندیدیم ، به معنای این است که کسی حضور ندارد ؟ اگر گوشمان را بستیم ، چشممان را بستیم بمعنای این است که چیزی برای شنیدن و دیدن وجود ندارد ؟ قطعا اینگونه نیست . 

5) وقتی از داده های خبری ، علمی و تفریحی غرب کنیسه ای ایراد میگیرم . وقتی در داده های دانشگاه ای و پژوهشی آنان خدشه وارد میکنم بخاطر این است که من آنها را فاسق میدانم . بخاطر این است که من دائره ی ان جائکم فاسق بنباء فتبینوا را بسیار گسترده میبینم . ان جائکم فاسق بنباء را پذیرفتیم ، بخاطر اینکه پذیرفتن ، سختی ندارد ، خام خواری که مشکل نیست ، مخصوصا که به به و چه چه سران جوامع ای که بدروغ نام متمدن بر خود گذارده اند را با خود دارد . ان جائکم فاسق بنباء را پذیرفتیم اما از پذیرفتن فتبینوا ابا داریم ، با مشکل مواجه ایم . یا دین نداشته باشید و یا همه ی دین را بپذیرید . برای فتبینوا باید زحمت کشید ، مطالعه کرد ، دانشگاههای کنیسه ای و کلیسایی با دانش بدون فتبینوا که مسئله ای ندارند . برای فتبینوا باید فاسق شناس باشید . این کسی که فیلمش را برای کودکانمان نمایش میدهیم ، کتابش را برای دختران و پسرانمان میخوانیم ، بخوانیم . اگر مواردش تبیین شد ، زائداتش دور ریخته شد ، چه ایرادی دارد . همه ی حرف من این است که ما از عهده ی این کار بر آییم . اما وقتی میبینم از همه ی داده های آنان تنها زائداتش به این سوی آب میآید . و تنها زائدات است که در جامعه نمود پیدا میکند . جوان ما ، دختر ما و پسر ما چون بزرگتر هایشان درک رسانه ای ندارند ، قدرت و توانایی فتبینوا را بهر دلیلی ندارند ، بی حفاظ مانده اند . دلگیر میشوم و نگرانیم را برای شما بیان میکنم . 

6) امروزه خوشمزه سازی گناه از حربه هایی است که توسط فاسقان یهودی از طریق بسیاری از ابزارهای چند منظوره بخورد مردم داده میشود . بنده با رایانه با ماهواره مخالفتی ندارم ، با موبایل چه مخالفتی دارم ؟ با کتاب و کتابخانه مخالفتی ندارم ، با دانشگاه و اساتید ارجمند ضدیتی ندارم . اما همه ی این موارد و بسیاری از چیز های دیگر از جمله دارو های وارداتی و بطور کلی صنعت دارو سازی ، کتابها و مجلات وارداتی ، فیلم ها ، بازیهای رایانه ای ، خوراکیها و صنایع غذایی را مواضع التهم میدانم . و تا وقتی  که فتبینوا حضوری جدی و همیشگی نداشته باشد ، این مواضع التهم وجود خواهد داشت .

اینکه شما شنیدید و یا خواندید که اتقوا من مواضع التهم تنها کاربرد آن برای صفیه دختر حی بن اخطب همسر رسول خدا صلی الله علیه وآله و سلم نیست . اینکه باید از مواضع تهمت پرهیز داشت نه اینکه به سراغ آن نرفت بلکه همه ی مواضع تهمت نیاز به روشنگری دارد .

ملا احمد نراقی روایتی را از امام سجاد علیه السلام در معراج السعاده میاورد ، شما ببینید رفتار و کردار رسول خدا چقدر حکیمانه و خردمندانه است . میفرماید : صفیه دختر حی بن اخطب حرم محترم رسول الله حکایت کرد که وقتی حضرت پیغمبر خدا در مسجد معتکف بودند ، من به دیدن او رفتم ، بعد از شام از آن جناب مرخص شده ، روانه ی منزل شدم ، آن عالی جناب قدری راه همراه من آمد و تکلم میکرد ، به شخصی از انصار برخورد و گذشت ، حضرت او را آواز داده فرمود : این زن من صفیه است . آن شخص عرض کرد : چه جای این سخن بود ، حاشا که من به شما ظن بد برم . حضرت فرمود : که شیطان در رگ و خون بنی آدم جا دارد ترسیدم بر شما داخل شود و باعث هلاک شما شود . 

از مواضع التهم گریزی نیست ، آنچه در این حدیث تللو دارد ، آنچه که این حدیث را برجسته میسازد خود مواضع التهم نیست ، پی آمد مواضع التهم است . رسول خدا نمیفرماید من از مواضع التهم بر تو ترسیدم ، میفرماید من از حاصل مواضع التهم که همانا ظن بد است بر تو ترسیدم ، لذا رسول الله روشنگری میکند که این زن من است . روشنگری از خوشمزه شدن بلا جلوگیری میکند . فتبینوا از گناه همگانی جلوگیری میکند .

اگر یک نفر مبتلا به خارش شد ، میشود او را معالجه کرد . اگر هفتاد میلیون نفر خودشان را بخوارانند ، اطباء و پرستاران هم خودشان را بخوارانند ، دیگر خارش بیماری تلقی نخواهد شد . در چنین جامعه ای اگر کسی پیدا شد که خودش را نخواراند ، متهم به بیماری میشود . اگر مواضع التهم به وفور وجود داشته باشد ولی روشنگری در حداقل آن هم یافت نشود ، گناه همگانی میشود .

اگر زنی با مردی مصافحه کرد یا مردی دست زن نامحرمی را فشرد ، شما میتوانید به او تذکر دهید اما اگر همه به هم دست دادند ، بعد همه یکدیگر را بوسیدند ، اگر شما مانند آنها رفتار نکنید از خانه ، خانواده و جامعه حذف میشوید . ملا احمد نراقی در انتهای بحث سوء ظن میفرماید : البلیة اذا عمت ، طابت . بلا و مصیبت زمانی که عمومی شود ، گوارا میگردد . آنچه مایه ی نگرانی من است و دشمن در تدارک آن است ، خوشمزه سازی گناه است .

چرا فروش نوشابه های گازدار در اوج است با اینکه میدانیم برایمان ضرر دارد ؟ چرا نمیتوانیم از خوردن نمک و شکر که سالانه تعداد زیادی بخاطر آن جان میدهند ، صرف نظر کنیم ؟ چون خوشمزه سازی صورت گرفته است . میدانیم بلاست اما استفاده میکنیم . 

7) یکی دو تا حدیث برایتان بخوانم تا ببینید تعهد و دلسوزی امامان ما تا به کجاست . آنها چه میکردند و ما چگونه رفتار میکنیم . میگوید : کنت عند ابی عبدالله نزد امام صادق علیه السلام بودم ، و علی نعل ممسوحة و کفش ممسوحه ای به پا داشتم ( کفش ممسوحه کفشی است که لبه اش صاف است و نمیتوان پای چپ را از پای راست جدا کرد ) ، فقال : امام فرمود : هذا حذاء الیهود این کفش یهودی هاست ، فانصرف منها از پایت در آر ، فاخذ سکینا امام معصوم کاردی را برداشت ، و خصرها بها و با آن کارد کفش را از حالت صاف خارج کرد و کناره های آن را هلالی نمود .

امام تحمل یک کفش یهودی را به پای مسلمانی ندارد تا جاییکه نمیگوید چاقو را بردار و کناره های کفشت را اصلاح کن بلکه خودشان دست بکار میشوند .

در حدیث دیگر میگوید : قال : نظر الی ابوالحسن علیه السلام امام کاظم علیه السلام به من نگاه کردند ، و علی نعلان ممسوحتان من کفشهای ممسوحه به پا داشتم ، فاخذهما آن کفش ها را برداشت ، و قلبهما و دگرگون ساخت ، ثم قال لی ا ترید ان تهود ؟ سپس به من فرمود : آیا میخواهی یهودی شوی ؟ قلت : جعلت فداک انهما وهبهما لی انسان گفتم فدایتان شوم ، یکی آنها را به من داد ، قال : فلا باس . 

دوستان خوبم مبادا گرفتار سفسطه و زبان بازی شوید . در تعریف افلاطون سوفسطائیان ، دکاندارانی هستند با کالاهای معنوی . زبان بازان امروزی با ترهاتی از این قبیل که مد ، زیبایی های دوره ای و گذرا ست ، میلیونها نفر را از زیبا شناسی محروم ساختند ، بماند ، پولهایشان را به یغما بردند ، بماند ، اصل این جمله حقه ای بیش نیست ، دروغی مشمئز کننده است . هیچگاه مد در مثلا آرایش سر و صورت متوقف نمیشود . هیچگاه مد در پشت سد پوشاک و لباس نمیماند . مد به سیرت آدمی نفوذ کسترده ای خواهد داشت . همه وجود او را تحت تاثیر قرار خواهد داد ، ا ترید ان تهود را که در بیان امام آمده است ، برای همیشه جلو دیدگانتان داشته باشید . آنچه از ظاهر مد نمایش داده میشود ، نشان از ریشه های آن در اعماق وجود آدمی دارد .

کافی است که یک لبخند به دشمن یهودی بزنید ، تا آخر باید خفت یهودیگری را بر دوش کشید .

ادامه دارد ......   

بسم الله الرحمن الرحیم

گفتگوی علی خلیل اسماعیل با دوستان جوان در مسجد امام سجاد علیه السلام ( قسمت چهلم )

و الصلوة و السلام علی خاتم الانبیاء و المرسلین حبیب اله العالمین سیدنا و مولانا ابی القاسم مصطفی محمد صلی الله علیه و آله و سلم

اللهم کن لولیک الحجة ابن الحسن صلواتک علیه و علی آبائه فی هذه الساعة و فی کل الساعة ولیا و حافظا و قاعدا و ناصرا و دلیلا و عینا حتی تسکنه ارضک طوعا و تمتعه فیها طویلا 

اصول کافی در کتاب فضل القرآن ، باب البیوت التی یقرا فیها القرآن حدیثی از رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم آورده است که قرار است در ارتباط با این حدیث به اندازه ی وسعمان  با دوستان جوان و تحصیلکرده گفتگو و مباحثه کنیم .

وعن لیث بن ابی سلیم رفعه قال : قال النبی صلی الله علیه و آله : نوروا بیوتکم بتلاوة القرآن و لاتتخذوها قبورا کما فعلت الیهود و النصاری .

بخش دیگری از مقاله ی خانم مور را بشنوید ، میگوید : هرزگی تجارت شده است .

Lewdness Commercialised

خانم مور در توضیح این قسمت میگوید : شیطان در اجرای طرحش مبنی بر فاسد سازی زنان و نابود کردن نسل کامیاب و موفق شده است . زنان نیمه عریان Semi - naked women در بازرگانی مورد بهره برداری قرار گرفته اند . بسیاری از تجارتها و کارو کسبها توسط زنان عریان تبلیغ میشوند . تصویر های زننده ای که تا چند دهه ی پیش فقط در فاحشه خانه ها و بار ها دیده میشد ، امروزه در بیلبورد ها در منظر رهگذران قرار دارد . روزنامه ها مملو از تصاویر زنان برهنه و sensual women زنان هوس انگیز است . نمایش عکسهایی از فیلمهای وسوسه آمیز همه ی شهر های بزرگ ما را پر ساخته است . جاذبه ی اصلی بیشتر مجلات همین تصاویر هستند . امروزه تعداد کمی از جشنها هوادار و مشتری دارند مگر اینکه از سوی گروهی از زنان تقریبا برهنه که خود را در منظر دیگران قرار میدهند برگزار شوند . حتی دختران خردسال که به خیابانها میآیند ، از برهنگی مصون نمانده اند ، آنها نیز تقریبا لختند . These things are undermining the very foundation of our modern civilisation این نابسامانیها و ناهنجاریها همه ی بنیانهای تمدن ما را با شکست مواجه خواهد ساخت . 

البته این وضعیت برای عقلاء غیر قابل پیش بینی نبود . منتها اگر مردمی دچار بیماری عدم پذیرش از اندیشمندان شوند و بخواهند هر چیزی را خودشان مستقیما تجربه کنند ، دیگر پند متفکران متعهد ثمری نخواهد داشت . سال 1789 میلادی ، بنیامین فرانکلین ، امروز آمریکا را پیش بینی میکرد . او هم درد را میشناخت و هم درمان را می دانست . به قسمتی از سخنرانی او بمناسبت وضع قانون اساسی آمریکا توجه کنید ، میگوید : خطر بزرگی در حال تهدید ایالات متحده آمریکاست که در وجود یهودیان خلاصه می شود . یهودیان در هر جا مستقر شوند سطح اخلاق آنجا را به فساد می کشانند ... و اگر اینها با نص قانون اساسی از ایالات متحده  بیرون رانده نشوند ، در صد سال آینده سیستم حکومتی ما را تغییر خواهند داد . وبه این ترتیب دویست سال دیگر ، سرنوشت نوادگان ما ، در دست یهودیان است . 

و شما با مطالعه ی مقاله ی خانم مور به خوبی میفهمید که چه سرنوشت شومی برای نوادگان آقای فرانکلین ترسیم شده است .

نمیتوانم نگرانیم را پنهان کنم . ملاک و معیار آدم بودن ، انسان بودن و مومن بودن را در نگران بودن میدانم ، شما چقدر نگرانید ، همان اندازه بیدارید ، همان اندازه مومنید ، همان اندازه انسانید . من کنایه را بهتر میدانم ، لذا کلی حرف میزنم ، الکنایة افصح من التصریح .

هجمه ی رسانه ای سران پنهان دنیا و تعاون و مساعدت عوامل وطنی آنان طوری گستاخانه ملتها و حکومتها را در چنبره ی خود میفشارد که حاکمان و حکومتها را که وظیفه ی اولشان تصمیم سازی است ، به روزمرگی گرفتار ساخته است . امروزه بسیاری از حکومتها و بسیاری از کشورها اینگونه اند . انگار آینده ای وجود ندارد ، همه امروز را میبینند . این ماجرا در ابعاد فرهنگی ، فکری و معنوی بعد از پیروزی انقلاب اسلامی در ایران کاملا ملموس است . ما مردممان ، جوانهایمان و نوجوانهایمان را بدون هیچ برنامه ای و بدون هیچ پشتوانه ای به جلو میبریم .

همین الان که با شما صحبت میکنم نهضتی موریانه وار همه ی پایه های خانه و خانواده را از طریق ادنی حیل ، شما فرض کنید مثلا تلفن همراه در حال فرو ریزی است . ترانه ها ، جوک ها ، تصویر های ثابت و متحرک که از این طریق به جوان ما میرسد ، خدا میداند و من با جرات و جسارت میگویم که در استودیو های یهودیت سازمان یافته ساخته و پرداخته شده است . توسط بسیاری از روانشناسان ، جامعه شناسان ، مردم شناسان و فرهنگ شناسان در خدمت یهود ساپورت میشود .

خیلی ها از این طریق ارتزاق میکنند . نه در وظیفه من است و نه در وسع من ، که با اینان مبارزه کنم و یا فردی از اینان را معرفی کنم . من اصلا بحث آدم را نمیکنم . آگاه سازی و روشنگری را بهترین مبارزه میدانم . لذا شما مادر عزیز و پدر گرامی را مخاطب قرار میدهم و با شما حرفهایم را در میان میگذارم .

مادر من ، پدر من ، ما بواسطه ی شتاب سرسام آور تحولات فکری ، فرهنگی و رفتاری انگار همه روزه وارد عصر جدیدی میشویم . و پر واضح است که ورود بدون آگاهی و بدون برنامه سبب برخورد ناصحیح و یا انفعال و یا تغافل ما میشود و هر کدام از این موارد تراژدی غم باری را برای خانه و خانواده ما ، برای دختر ما و پسر ما با خود بهمراه دارد .

رسانه ها معجونی از سبک فهمی و نافهمی عصیانگرایانه را به خورد مخاطبین منفعل خود میدهند ، مخاطبینی که در عدم درک رسانه ای و نداشتن سواد رسانه ای اشتراک جمعی دارند .  خروجی رسانه ، هر رسانه ای باشد ، برای او حکم دانشگاه ، حکم مدرسه را دارد . راه و روش و زندگی خود را با آن هماهنگ میسازد . گمان نکنید این مطلب برای بی دینان است . گمان نکنید این موارد برای مردم بی اعتقاد است . نه ، همه ی ما در معرض خطر قرار داریم . 

امروزه رسانه ها حیوان سازی میکنند ، نه اینکه شکل آدم ها را عوض کنند ، آنها را دنباله رو و پیرو میسازند . سعدی علیه الرحمة چه خوب گفته : صورت زیبای ظاهر هیچ نیست    ای برادر سیرت زیبا بیار . وقتی آدمی دنباله رو شد ، سیرت نازیبا پیدا کرد ، خوب ، صد رحمت به الاغ .

وقتی مرز عشق مجازی و عشق حقیقی گم شد . تفاوت لذت مادی و لذت معنوی در ناکجا آباد بود . چرا خطر پذیری را ایثار ننامد ؟ چرا گستاخی و تهور را حق طلبی نخواند ؟ چرا استقلالش را با قلدری و گردن کشی اعلان نکند ؟ چرا به تنوع گرایی صوری نپردازد ؟ و چرا به جای اینکه به لباس باطن که اصل است ، تعالی ببخشد ، به مد های تحمیلی و مد گرایی تهوع آور روی نیاورد ؟ و چرا های دیگر .

ادامه دارد .....                    

بسم الله الرحمن الرحیم

گفتگوی علی خلیل اسماعیل با دوستان جوان در مسجد امام سجاد علیه السلام ( قسمت سی و نهم )

و الصلوة و السلام علی خاتم الانبیاء و المرسلین حبیب اله العالمین سیدنا و مولانا ابی القاسم مصطفی محمد صلی الله علیه و آله و سلم

اللهم کن لولیک الحجة ابن الحسن صلواتک علیه و علی آبائه فی هذه الساعة و فی کل الساعة ولیا و حافظا و قاعدا و ناصرا و دلیلا و عینا حتی تسکنه ارضک طوعا و تمتعه فیها طویلا 

یادی از سید قطب شد که بخشی از دوران نوجوانیم را به خود مشغول داشت . مخصوصا آن شعری که در زیر تصویر او احتمالا به هنگام شهادت درج شده بود ، نشان مرد مومن با تو گویم---     ---  که چون مرگش رسد خندان بمیرد . واقعا برایم الهام بخش بود . میخواهم یکی دو جمله در باره ی red - light که در مقاله ی خانم مور به آن اشاره شد ، برایتان بگویم . اما ابتدا آیه ی 59 بقره را برایتان میخوانم . میفرماید : فانزلنا علی الذین ظلموا رجزا من السماء بما کانوا یفسقون . پس ما بخاطر بد کاری و نافرمانی و فسق بنی اسرائیل (یهودیان) عذاب سختی از آسمان بر آنان فرو فرستادیم . شهید سید بن قطب در تفسیرش فی ظلال القرآن بعد از اینکه فسق را معنی میکند ، میگوید : یکی از خصلتهای بنی اسرائیل مخالفت کردن و از دائره ی فرمان بدر رفتن بود .

یهودیان نشان دارترین فاسقان در همه ی ادوار گذشته و در عصر حاضرند . تا جاییکه سید قطب از آنان با عنوان تیره ای ناسپاس و نمک نشناس نام میبرد . درهر جاییکه وارد میشوند ، چه فیزیکی و چه فکری چیزی جز نکبت و خواری به ارمغان نمیآورند . شما کدام مکان فساد و تباهی را سراغ دارید که خالی از یهودیان باشد . درتمام گناهان ریز و درشتی که در عالم صورت میگیرد ، اگر باریک شوید رد پایی از یک یهودی و یا یهودی زده ای مشاهده خواهید کرد . با این حال همانطور که سید قطب در صفحه ی 126 از جلد اول تفسیر فی ظلال القرآن که مقام معظم رهبری آنرا ترجمه فرمودند ، میگوید : مقصود آنست که غرضهای شوم یهود و شیوه های دشمنی این قوم باز نموده شود و جامعه ی مسلمان از دشمنی های ایشان و هم از تکرار خطاها و لغزشهایشان خود را برکنار دارد . و شما با مطالعه ی دیدگاههای این شخصیت مسلمان مصری به یهودیان و یهودی زده های وطنی حق میدهید که موذیانه به کتمان حقایق مطروحه از جانب سید قطب پردازند  و با رواج ترهات آلفرد کینزی لباس حق به تن اباحه اندیشی و اباحه گری جنسی کنند . کاش یهودیان و یهودی زادگان و یهودی زده های حقیر برای یکبار هم که شده در مبارزه شان با حق جویان مجری آیه ی 42 سوره ی بقره میشدند . که میفرماید : و لا تلبسوا الحق بالباطل و تکتموا الحق و انتم تعلمون . حق را به باطل مپوشانید تا حقیقت را پنهان سازید و حال آنکه به حقانیت آن واقفید . سید قطب با اشاره به همین ایه ، یکی دیگر از عادات دیرین یهود را به هم آمیزی حق و باطل و پوشیده نگاهداشتن حقیقت با وجود آگاهی از آن نام میبرد .

امروزه بسیاری از ممالک تحت کنترل محسوس یا نامحسوس یهود به مصداق رجزا من السماء به یک red - light district تبدیل شده است . علاوه بر آن شما میتوانید محله ها و مکانهای اختصاصی ای را در بیشتر شهر ها و روستا های اروپا بیابید ، که زنان و دخترانی از سراسر دنیا در آن تجمع کرده اند و مانند حیواناتی بدون کمترین پوشش از پشت شیشه هایی که با پرده ها و نور های قرمز رنگ بمنزله ی مبارزه با بشریت و در خدمت Bildeberg بیلدبرگ هایی که یا یهودی اند و یا یهودی زده ، از رهگذران جوان دعوت به کام جویی میکنند . اینان مانند سایر شهروندان شاغل مالیات میدهند ، جواز کسب و کار دارند و عنوان خدمات جنسی را برای خود یدک میکشند . آنچه بیشتر مایه ی آزار و اذیت است ، سکوت مجامع حقوق بشری نیست ، بلکه پذیرش این حقارت مدرن در حق زنان و دختران ستمدیده است . 

ادامه دارد .....           

بسم الله الرحمن الرحیم

گفتگوی علی خلیل اسماعیل با دوستان جوان در مسجد امام سجاد علیه السلام ( قسمت سی و هشتم )

و الصلوة و السلام علی خاتم الانبیاء و المرسلین حبیب اله العالمین سیدنا و مولانا ابی القاسم مصطفی محمد صلی الله علیه و آله و سلم

اللهم کن لولیک الحجة ابن الحسن صلواتک علیه و علی آبائه فی هذه الساعة و فی کل الساعة ولیا و حافظا و قاعدا و ناصرا و دلیلا و عینا حتی تسکنه ارضک طوعا و تمتعه فیها طویلا 

اصول کافی در کتاب فضل القرآن ، باب البیوت التی یقرا فیها القرآن حدیثی از رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم آورده است که قرار است در ارتباط با این حدیث به اندازه ی وسعمان  با دوستان جوان و تحصیلکرده گفتگو و مباحثه کنیم .

وعن لیث بن ابی سلیم رفعه قال : قال النبی صلی الله علیه و آله : نوروا بیوتکم بتلاوة القرآن و لاتتخذوها قبورا کما فعلت الیهود و النصاری.

گرچه قرار جلسه ی ما با دوستان شرکت کننده این است که به جای پرسش ، مطالعه کنند و خودشان به پاسخ برسند اما گوینده بر خود فرض میداند که در پاسخ به حامد بی ادبی نکند و چند جمله ای را برای استفاده ی دوستان بیان کند .   

بسم الله الرحمن الرحیم

گفتگوی علی خلیل اسماعیل با دوستان جوان در مسجد امام سجاد علیه السلام ( قسمت سی و هفتم )

و الصلوة و السلام علی خاتم الانبیاء و المرسلین حبیب اله العالمین سیدنا و مولانا ابی القاسم مصطفی محمد صلی الله علیه و آله و سلم

اللهم کن لولیک الحجة ابن الحسن صلواتک علیه و علی آبائه فی هذه الساعة و فی کل الساعة ولیا و حافظا و قاعدا و ناصرا و دلیلا و عینا حتی تسکنه ارضک طوعا و تمتعه فیها طویلا 

اصول کافی در کتاب فضل القرآن ، باب البیوت التی یقرا فیها القرآن حدیثی از رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم آورده است که قرار است در ارتباط با این حدیث به اندازه ی وسعمان  با دوستان جوان و تحصیلکرده گفتگو و مباحثه کنیم .

وعن لیث بن ابی سلیم رفعه قال : قال النبی صلی الله علیه و آله : نوروا بیوتکم بتلاوة القرآن و لاتتخذوها قبورا کما فعلت الیهود و النصاری.

یک روایت بشنوید و بعد از آن قسمت دیگری از مقاله ی خانم مور را با هم میخوانیم . ابوبکر جابر الجزائری در صفحه ی 67 جلد اول تفسیرش بنام ایسر التفاسیر حدیثی از رسول الله صلی الله علیه و آله میآورد . روی احمد بسند جید عن ابی هریرة ان النبی (ص) قال : لاترتکبوا ما ارتکبت الیهود آنچه یهود انجام داده و مرتکب شده ، شما مسلمانان انجام ندهید .

نگرانی رسول خدا را با مطالعه ی مستقل و درک صحیح از احوالات یهود دریابید و به دیگران منتقل کنید . بگذارید یک آیه ای را که در اوائل بحثمان برایتان خواندم ، باز هم بخوانم و نکته ای را گوشزد کنم . میفرماید : فویل للذین یکتبون الکتاب بایدیهم وای بر کسانی که از پیش خود چیزی مینویسند ثم یقولون هذا من عند الله بعد نوشته شان را به خداوند استناد میدهند لیشتروا به ثمنا قلیلا تا به بهای کمی بفروشند فویل لهم مما کتبت ایدیهم پس وای بر آنها بخاطر آن نوشته هایشان و ویل لهم مما یکسبون و وای بر آنها از آنچه که بدست میآورند . 

اما آن نکته ای را که لازم است بیان کنم ، این است که صنعت چاپ و نشر در دنیا مستقیم و یا غیر مستقیم در انحصار یهودی هاست . کتابهایی اجازه ی چاپ و نشر پیدا میکنند که خواسته های یهودیت سازماندهی شده را برآورده سازد . لذا شایسته است جوان مسلمانی که در جلسه ی دشمن شناسی شرکت میکند و دوست ارزشمندی که مطالب ما را مکتوب دریافت میدارد در رابطه با یهود شناسی ترجمه ای که متاسفانه فراوان هم شده است ، دقت لازم را داشته باشد . نمیگویم ترجمه ها را نخوانید ، بخوانید ولی منفعل نباشید ، سختگیر باشید . براحتی نپذیرید .

من از کتاب میگویم ، بله ، حق با شماست ، این در مورد صنعت فیلم سازی هم صادق است . همینطور در باره محصولات غذایی و دارویی . در همه ی موارد باید مواظب باشیم . اینها اگر احساس کنند کتابی و شخصی بدرد شان میخورد ، لحظه ای در حق آن کوتاهی نمیکنند . ولی اگر دیدند کتابی و نویسنده ای پا رو دمشان گذاشت به انواع حیل او را از صفحه ی روزگار محو میسازند . نمونه ی ساده ی آن خانم لیویا راکاخ است . 

خانم Livia Rakach نویسنده ی یهودی است که کتابIsrael"s Sacred Terrorism  تروریسم مقدس اسرائیل را نوشت . این کتاب شرحی بر خاطرات موشه شارت است . پدر لیویا در زمان نخست وزیری موشه شارت وزیر کشور رژیم غاصب یهودی در سرزمینهای اشغالی بود .  خانم راکاخ در اواخر دهه 1970 به ایتالیا مهاجرت کرد، هوّیت واقعی خود را پنهان نمود و به عنوان یک زن ایتالیایی فلسطینی‌تبار زندگی کرد. او به‌رغم تهدیدهای شدید دولت وحشی اسرائیل در سال 1980 به انتشار کتابش به زبان انگلیسی مبادرت کرد . در سال 1985 جسد خانم راکاخ در اتاق یکی از هتل‌های رم کشف شد.

اینها در سطح دنیا برای اینکه انقلابها ، بویژه انقلابهای فکری و نگرشهایی که به بیداری ملتها منجر میشود را در کنترل خود داشته باشند ، علاوه بر آئین سازی و ایسم آفرینی به شخصیت سازی هم دست میزنند . بر کتاب تروریسم مقدس اسرائیل آقای نوآم چامسکی مقدمه مینویسد . این آقا در همه ی زمینه ها تقریبا با غیر یهودی ها همنوایی دارد ، من اهانتی به ایشان نمیکنم ، سر و کار من این آقا نیست ، من با شما حرف میزنم . آنچه که میخواهم بگویم این است که آدمی با گربه متفاوت است . بهترین غذا را پیش گربه بگذاریم ، گربه ابتدا بو میکشد . این درست نیست که ما بو نکشیده همه ی گفته ها و نوشته های اینچنینی را بشنویم و بخوانیم .

خوب رسول الله فرمود که لاترتکبوا ما ارتکبت الیهود ، حالا اگر آنچه یهود مرتکب شده ما بخواهیم انجام بدهیم ، چه میشود ؟ چه حادثه ای رخ میدهد ؟ فتستحلوا محارم الله آنچه رخ میدهد این است که حرام خدا را حلال میپنداریم ، وارونگی رخ میدهد ، آنچه فعلش حرام است ، حلال میشود . نکته مهم در این حدیث انتهای آن است ، میفرماید : بادنی حیل با کمترین هزینه ای حلال سازی صورت میگیرد ، بدون هیچ مشقتی ، بدون هیچ شرم و حیایی حرام جای حلال مینشیند .

رسول خدا نگران است . ائمه نگرانند . از خدا میخواهم نعمت نگرانی را که متاسفانه از خانه ی ما از جامعه ی ما برداشته شده ، به ما برگرداند . اگر رزمنده در خط مقدم جبهه نگران نباشد ، میخوابد ، اما اگر احساس نگرانی در او زنده بود ، دو چشم دارد بقول معروف دو چشم دیگر قرض میگیرد و چهار چشمی از خود و جبهه ی خودی مراقبت میکند . 

و اما ادامه ی ترجمه ی مقاله ی خانم مور . بشنوید : 

The Degeneracy of Mothers Is Suicidal

انحطاط مادر ها نابود کننده است .

پوشیدن لباسهای بسیار کوتاه همه ی نجابت را از زنان امروزی گرفته است . حتی مادر بزرگها ، آنهایی که میبایستی الگوهای همه ی فضیلتها باشند ، بنظر میآید که همه ی هم و غم شان کوتاه تر کردن دامنهایشان شده است . آنها بزحمت تقلا میکنند که برهنگی شان را بپوشانند . نویسنده ی برجسته ای A prominent writer گفته است که بزودی زنان کاملا برهنه خواهند بود . و این به معنای hell دوزخ است ، به معنای destruction ویرانی برای هر ملتی است که در این مسیر حرکت میکند .

زن امروزی همه ی احساس عفتش را از دست داده است . بیشرمی بسیاری از زنان جوان انزجار آور است . زنان پیر نیز مانند دختران لباس میپوشند و مانند آنها رفتار میکنند . از یک فاصله ی نه چندان دور ، تشخیص یک مادر از یک دختر و از یک مادر بزرگ بسیار مشکل شده است . خانم های مسن تر باید استاندارد ها و معیار هایی برای جوانتر ها تعیین کنند و خودشان یک الگو باشند . امروزه سن و سال و مادر بودن هیچ افتخاری با خود ندارد . زنانی که سیگار میکشند ، فحاشی میکنند و مشروب میخورند ، شایسته ی مادر بودن برای نسلهای آینده نیستند . They are fit only as companions for the devil آنها فقط شایسته ی همراهی با شیطان و دیو هستند . خدا برای فرزندان چنین زنانی متاسف است . چه هیولای نفرین شده ای ، چه مخلوق شیطانی ای ، مادری با موهای تراشیده ، آرایش کرده ، سیگار میکشد و عرق میخورد و فحاشی میکند . She is truly a masterpiece of hell او واقعا شاهکار جهنم است . در دهه های گذشته ، زنانی که ما اکنون همه جا ، در خیابانهایمان میبینیم ، بخاطر گستاخی و بیشرمی زیادشان بازداشت میشدند و به red - light district ناحیه ی چراغ قرمز و یا همان محله ی فساد برده میشدند  .

ادامه دارد ....    

بسم الله الرحمن الرحیم

گفتگوی علی خلیل اسماعیل با دوستان جوان در مسجد امام سجاد علیه السلام ( قسمت سی و ششم )

و الصلوة و السلام علی خاتم الانبیاء و المرسلین حبیب اله العالمین سیدنا و مولانا ابی القاسم مصطفی محمد صلی الله علیه و آله و سلم

اللهم کن لولیک الحجة ابن الحسن صلواتک علیه و علی آبائه فی هذه الساعة و فی کل الساعة ولیا و حافظا و قاعدا و ناصرا و دلیلا و عینا حتی تسکنه ارضک طوعا و تمتعه فیها طویلا 

اصول کافی در کتاب فضل القرآن ، باب البیوت التی یقرا فیها القرآن حدیثی از رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم آورده است که قرار است در ارتباط با این حدیث به اندازه ی وسعمان  با دوستان جوان و تحصیلکرده گفتگو و مباحثه کنیم .

وعن لیث بن ابی سلیم رفعه قال : قال النبی صلی الله علیه و آله : نوروا بیوتکم بتلاوة القرآن و لاتتخذوها قبورا کما فعلت الیهود و النصاری.

9) هجمه ی فرهنگی دشمن از گذشته های دور تا همین حالا با قدرت و محکمی استمرار دارد . داستانهای جعلیشان را به بعضی از تفاسیر هم وارد ساختند . خودتان پی گیری کنید . من به یکی اشاره میکنم . جلد اول البرهان فی تفسیر القرآن که علامه ی بحرانی آن را نوشته ، عینا مطالب جعلی تورات را در باره ی مار و آدم و حواء آورده است . در آنجا میگوید : مار بعد از اینکه از فریب آدم مایوس شد به سراغ حواء رفت . و به حواء گفت : بخاطر اینکه شما خوب از خدا اطاعت کردی دیگر درخت ممنوعه بر شما حرام نیست . و ابشری بانک ان تناولتها قبل آدم  و به او بشارت میدهد که اگر در خوردن میوه بر آدم سبقت بگیری . کنت انت المسلطة علیه در اینصورت بر آدم مسلط میشوی . الآمرة الناهیة فوقه میتوانی آدم را به هر طریقی سوق بدهی ، امر و نهی آدم با تو خواهد بود .

10) شما مطالعه کنید ببینید اینها چگونه بر جوامع تسلط پیدا کردند . وقتی زن مورد پسندشان را تربیت کردند ، مرد مورد پسندشان خود بخود تربیت شد . من این احمق هایی که آمار میدهند و لبخند بر لبان مار مینشانند که ما جمعیت زنان با سوادمان رشد کرده ، ورودی دانشگاههای ما بیشتر دختران هستند و از این قبیل حرفها و فکر میکنند که حالا چقدر تمدن را خجالت زده کردند و چه اندازه تجدد را به مبارزه طلبیدند ، توجه میدهم که سری به قبر آقای دکتر سکس بزنند و ببینند که چه اندازه روح آلفرد کینزی پدر خودفروشی مدرن را شاد کردند ؟

11) این یک صفت خوبی نیست . همینکه یک مطلبی میشنوی ، یک ان قلتی بگویی . نوع سخن گفتن من اینگونه است ، شما بیا پشت تریبون ، به مدل دلخواه خودت حرف بزن . بحث علم جویی مطرح نیست ، اگر خدا بخواهد به بحث علم هم میرسیم ، بحث که نه ، اشاره ای به تسلط زنانه شد . این چه روشنفکری است که آدمی آفتاب را ببیند بعد بگوید شما برای وجود آفتاب دلیل بیآور ؟ خوب آفتاب آمد دلیل آفتاب . بگذار خیال شما دوست خوب خودم را راحت کنم . سند جویی خوب است ، سند یابی خوب است . اینها را ما تایید میکنیم . هر کسی حرفی به زبان میآورد باید سند و مدرک داشته باشد . اما آنچه من در بعضی از آدمها میبینم سند زدگی است . سند زدگی یک فرهنگ یهودی است . میخواهد از چیزی فرار کند ، میخواهد حکمی را نپذیرد ، از تکلیفی شانه خالی کند و پا روی مطلب حقی بگذارد ، از شما سند میخواهد . دلائل تفصیلی میخواهد . مشکلی که یهودی ها در داستان گاو با موسی علیه السلام داشتند ، همین بود . این روش آدم و خانواده و جامعه را دچار سختی میکند . اگر از همان ابتدا یهودی ها یک گاوی را ذبح میکردند این همه به زحمت نمیافتادند . داستان گاو را خودتان مطالعه کنید .

11) من در بین تفاسیر موجود به زبان فارسی تفسیر نمونه را توصیه میکنم . تفسیری هم آقای قرائتی نوشته اند بنام تفسیر نور آن را هم توصیه میکنم . 

12) شما وقتی آدم را در قرآن مطالعه میکند ، متوجه میشوید : که خدای قرآن آدم علیه السلام را دوست دارد . فتلقی آدم من ربه کلمات همینکه آدم در زمین قرار گرفت و داستان هبوط واقع شد قرآن میفرماید : پس آدم از خدای خود کلماتی را دریافت کرد . و با آن کلمات توبه ی خودش را بیان کرد ، فتاب علیه . خداوند دوست دارد که آدم در همین آغازین لحظه های حضورش در زمین خداشناسی اش را بر پایه ی انه هو التواب الرحیم بنا کند ، لذا به آدم بصراحت میگوید : که خداوند مهربان است ، توبه پذیر است .

13) حالا همین ماجرا را در تورات بخوانید . متوجه میشوید که چه جنایت مهیبی در حق بشر در طول تاریخ رخ داده است . بشنوید : پس خداوند او را از باغ عدن بیرون راند تا برود و در زمینی که از خاک آن سرشته شده بود ، کار کند . بدین ترتیب او آدم را بیرون کرد و در سمت شرقی باغ عدن فرشتگانی قرار داد تا با شمشیر آتشینی که به هر طرف میچرخید ، راه درخت حیات را محافظت کنند . اینها آیات انتهایی بخش سقوط انسان در سفر پیدایش بود .

14) حرف من این است که از چنین نگاهی سعادت طلبیدن ، Happiness خواستن نه اینکه بلاهت است ، من میگویم باید جرم تلقی شود . روی همین حساب ، تمام داده های غربی که متاسفانه در این سرزمین خواهان هم دارد ، مرا نگران میسازد ، مدتها فکر مرا به خود مشغول میکند . همه ی تلاش من این است که بتوانم از شما مردم نگران بسازم . دیگران سعی میکنند به شما آرامش بدهند ، خدا میداند دروغ است ، شما مشکل آرامش ندارید ، مشکل شما و پدر مادر های ما و بزرگان ما و جامعه ی ما این است که نگران نیستند . باز هم سند میخواهید . جلوی بینیتان را باز کنید . متوجه بوی گندی میشوید که ملائک آسمان را هم میآزارد . رفتار و کردار کودکان ما ، نوجوانان ما و جوانان ما حتی بزرگترهای ما نشان دهنده ی عدم نگرانی در جامعه است .

ادامه دارد .....        

بسم الله الرحمن الرحیم

گفتگوی علی خلیل اسماعیل با دوستان جوان در مسجد امام سجاد علیه السلام ( قسمت سی و پنجم )

و الصلوة و السلام علی خاتم الانبیاء و المرسلین حبیب اله العالمین سیدنا و مولانا ابی القاسم مصطفی محمد صلی الله علیه و آله و سلم

اللهم کن لولیک الحجة ابن الحسن صلواتک علیه و علی آبائه فی هذه الساعة و فی کل الساعة ولیا و حافظا و قاعدا و ناصرا و دلیلا و عینا حتی تسکنه ارضک طوعا و تمتعه فیها طویلا 

اصول کافی در کتاب فضل القرآن ، باب البیوت التی یقرا فیها القرآن حدیثی از رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم آورده است که قرار است در ارتباط با این حدیث به اندازه ی وسعمان  با دوستان جوان و تحصیلکرده گفتگو و مباحثه کنیم .

وعن لیث بن ابی سلیم رفعه قال : قال النبی صلی الله علیه و آله : نوروا بیوتکم بتلاوة القرآن و لاتتخذوها قبورا کما فعلت الیهود و النصاری. 

1) همه ی خانم ها و آقایانی که مطلبی و یا مقاله ای را ترجمه میکنند ، دقت کنند که ارائه ی مطالب بصورت خام رودست خوری است ، اینها خوبهایشان کورند چه برسد به بدهایشان . ما اگر نوشته ای را برگردان میکنیم وظیفه داریم به شنوندگانمان و خوانندگانمان مدام متذکر آیات قرآنی و روایات معصومین علیهم السلام شویم و فرهنگ سرشار از انرژی خودمان را تبلیغ کنیم .

2) شما با مطالعه ی حضرت آدم علیه السلام ، همسر او و شیطان و آنچه که بر آنان در بهشت گذشت ، بخوبی به اهمیت فراگیری دشمن شناسی پی خواهی برد . باید بدانید که خلقت آدم علیه السلام با امثال ماها یک تفاوتی دارد . آدم مستقیما ، بدون هیچ واسطه ای بدست خداوند خلق شد . اما ماها بواسطه ی والدینمان خلق شدیم . آدم شاگرد خصوصی خداوند شد و خدای متعال معلم اختصاصی او گردید . و علم آدم الاسماء کلها . بقره 31 . و از تعلیم چیزی نبود که آدم فرا نگرفته باشد . جدای از اینکه خداوند دشمن را به او نمایاند و از خطری که در کمین اوست ، او را با خبر ساخت . 

3) شما ها دیدید که بعضی از جوانها مدتها دست هایشان ، پاهایشان و اندامشان را قوی میسازند . به حرف مربیانشان گوش میدهند . فن یاد میگیرند ، ولی کسی برایشان هورا نمیکشد . اما همینکه وارد گود میشوند و با رقیب سرشاخ میشوند ، جمعی با آفرین مشوق آنها میگردند ، زمانی هم که بر حریف پیروز میشود ، با مدال پاداش داده میشوند . اینکه به نفر اول طلا میدهند ، ما حرف داریم . اینجا شاید کلمه ی طلا یا Gold گلد خیلی مهم تلقی نشود . ولی در دنیا کلمه ی گلد اختصاصی یهودی هاست . همه ی آدم ها حق ندارند اسم بچه شان را طلا بگذارند . همه ی اسمهایی که اول آن گلد است ، مثل گلد اسمیت ، گلدامایر اسمهای یهودی است .  اما چرا به او پاداش میدهند ؟ بخاطر اینکه آموخته هایش را در میدان عمل به نمایش در آورد . رقیب را بهتر شناخت ، نقطه ضعف او را بدست آورد ، و در لحظه ای مناسب پشت حریف را به خاک رساند .

4) داستان آدم و شیطان در بهشت آشکار میسازد که آدم اساسا بهشتی است و همه فرزندان آدم به خاطر استعدادی که خداوند در نهادشان قرار داده ، لیاقت استفاده از نعمتهای بهشت را دارند ، لکن این استعداد منوط به پیروزی بر دشمن نیست ، منوط به شکست نخوردن از دشمن است . 

5) شیطان در نهایت آنوسیگری بر آدم و همسرش ظاهر میشود . نهایت استتار و زیرکی را به نمایش میگذارد . شیطان با فرهنگ خودی با ادبیات خودی و با کلماتی که خوشایند آدم است و مورد پذیرش اوست ، به جنگ آدم علیه السلام میرود . برای آدم سوگند میخورد . و قاسمهما انی لکما لمن الناصحین . اعراف 21 . آدم غفلت میورزد از اینکه همه ی قسم ها که راست نیست . دشمن در برخورد با شما علاوه بر قسم ، خیر خواهی هم میکند ، دلسوزی میکند . شیطان هم در برخورد با آدم دلسوزی کرد و با صراحت اعلام کرد من ناصح شما هستم . و باز هم آدم غفلت کرد از اینکه در نصیحت غیر مومن صبر و تامل لازم است . ما حق نداریم به آسانی داده های دشمنان را بپذیریم . تامل را اگر از ما بردارند ، خدا میداند شکست خورده ایم . دشمن در این مبارزه ی بی توقف به نفرات پیروز و شکست خورده پاداش میدهد . منتها پاداش او مثل قهرمانان ورزشی نیست . اینجا پاداشها بصورت معکوس داده میشود . آدمهای پیروز با گلوله مجازات میشوند . چنانچه علی ابن ابیطالب مجازات شد . و این قانون یهود است . شما پروتکل شماره 15 را ببینید ، در بندی از آن میگوید : آنهایی که مانع انجام برنامه های ما می شوند ، بهتر است که مرگشان را جلو بیاندازیم و آنها را نابود کنیم . ولی آدمهای شکست خورده ، بنابر اندازه و سایزشان و خدمتی که به دشمن کرده اند ، پاداش میگیرند . ممکن است علاوه بر تدریس در دانشگاه ها به کنگره ی آمریکا هم دعوت شوند . معاویة دشمن عنود حضرت امیر انگشتری داشت که مهر حکومتی او هم بود و بر آن نوشته بود : لکل عمل اجر . هر عملی که برای معاویه بکنید ، اجری دارد . خیلی از دوستان علی بن ابیطالب را به همین روش از مولا و مقتدایمان جدا ساخت . شیطان در برخورد با آدم به او وعده ی جاودانگی میدهد . و این در حالی بود که خداوند پیش از این به آدم وعده ی اقامت طویل المدت را داده است . میفرماید : و قلنا یا آدم اسکن انت و زوجک الجنة . 

6) کلمه ی اسکن در آیه ی 19 سوره ی اعراف معنای عمیقی دارد . نمیخواهد بگوید به آدم و زوجه اش گفتیم که در بهشت ساکن باشید ، یعنی تحرک نداشته باشید . سکون در اینجا ضد حرکت نیست . میخواهد بگوید ، به آدم و همسرش گفتیم که در بهشت ساکن باشید ، یعنی ثبات داشته باشید ، محکم باشید ، از محل زندگی تان مراقبت کنید تا شیطان شما را از آن بیرون نکند . 

7) و شما دقت کنید که چه بمبارانی از سوی ابلیس در حق آدم علیه السلام صورت گرفت . امروز هم ، برای وادار ساختن ما به نافرمانی و تن دادن ما به گناه ، دشمن حجیم کار میکند . اینکه خانم مور میگوید : Eve is again listening to the voice of serfent همین معنا را میخواهد بیان کند اما با فرهنگ اختصاصی خودش . اینکه میگوید : پوشش زنان امروزی شرم آورتر از پوششی است که زنان هرزه در دهه های گذشته در خانه های فساد به تن داشته اند . به نظر میآید که زنان مدرن تمام حس پاکدامنی شان را به فراموشی سپرده اند . آنها با این خودنمایی بی شرمانه و با این برهنگی گستاخانه شان ، تسریع کننده ی حرکت نسل امروز بسوی جهنم اند . بخاطر این است که سکون ، استقرار ، و آرامش بشر مورد تعرض قرار گرفته است . وقتی آدمی به ثبات نرسید و خانه ای مسکن نشد و خانواده ای به استواری و طمئنینه طولانی مدت نرسید ، ناگزیر جامعه ی فراهم آمده از چنین آدمی ، چنین خانه ای و چنین خانواده ای هر لحظه با کوچکترین دسیسه و ترفندی از هم میپاشد و استحکام موریانه خورده اش را به نمایش میگذارد .

8) همه ی کسانیکه زنان را چون کالایی در حوزه ی مالکیت عمومی برسمیت میشناسند و حقی جز لذت رسانی برای او قائل نیستند را به مطالعه و تامل در آیات 26 و 27 و 28 سوره ی اعراف دعوت میکنم .

ادامه دارد ....         

بسم الله الرحمن الرحیم

گفتگوی علی خلیل اسماعیل با دوستان جوان در مسجد امام سجاد علیه السلام ( سی و چهارم )

و الصلوة و السلام علی خاتم الانبیاء و المرسلین حبیب اله العالمین سیدنا و مولانا ابی القاسم مصطفی محمد صلی الله علیه و آله و سلم.

بسم الله الرحمن الرحیم

گفتگوی علی خلیل اسماعیل با دوستان جوان در مسجد امام سجاد علیه السلام ( سی و سوم )

حال به رنجنامه ی خانم مور که تامل کردن در آن برای ما از اهمیت قابل توجه ای برخوردار است ، با دقت گوش کنید . عنوان مقاله میگوید : بار دیگر حوا به سخن Serpent یعنی مار گوش میدهد . باید بدانید که مار بنابر آنچه که فصل سوم کتاب آفرینش میگوید ، از همه ی حیواناتی که خداوند آفرید ، زیرکتر بود . و در سقوط انسان نقش اصلی را بازی کرد . او زن را فریب داد .    

ادامه دارد .....

Eve Is Again Listening to the Voice of the Serpent

by  Sarah  Moore

Eve fell for the fruit, but Adam fell for Eve. There is a replay of the garden incident in the end time

Satan"s plot is to corrupt woman and ruin the race. Womanhood of America is running headlong to harlotry. Instead of the Bible, movie stars set American standards

The destiny and greatness of a nation lie around the hearthstone

A nation rises or falls with the virtue of its women. The degeneracy of women marks a nation"s fall. As in the beginning when sin entered into the world through the woman, so today she seems bent on finishing the destruction in these last days

It is exceedingly dangerous for a woman to get out of her orbit. God never created woman to rule man. His whole Word is against it. Because of this broken law the curse of God is on the home, church, society, and nation. About fifty years ago a spiritual writer prophesied that one of the sins of the last days would be women striving for the mastery over men. This has come to pass, and with it ruin; for woman must fight God to gain this place

Christianity Has Become Effeminate

Eve is surely listening to the voice of the serpent again. God cursed Adam for hearkening to the voice of his wife in the matter (Genesis 3). The Garden of Eden incident is being replayed at the end

Home, family and husband mean nothing to many modern women. They must rule or ruin. Men too often effeminately coincide with her. This makes possible woman"s false position. We are living in an effeminate age. Christianity has become effeminate. It takes a man to hold the Gospel plow. God made Adam first, then woman for his helper. God is not changing His order.  (1Co 11:3)

The early church is our example. Female bishops are an anomaly. A bishop must be "the husband of one wife" (1 Timothy 3:2); the deacons also, and the elders (1 Timothy 3:12; Titus 1:5,6). A bishop is an overseer. "I suffer not a woman to teach, not to usurp authority over the man" (1 Timothy 2:12). Women have their place in the Lord"s work, but let them preserve their modesty and their true sphere. Thank God for the decent women in America today. We are amazed at the silence of preachers in the face of present conditions. Where are the John the Baptists today? Has Jezebel got the Elijahs all on the run

Rebels Against God

"The modern woman with her short skirts and cut hair is an insult to her Maker." A fit type of the fallen church of today is her short-haired, short-skirted women. The spirit evinced among modern women, is one of organised rebellion against God. In Deuteronomy 22:5 we read, A woman shall not wear that which pertaineth unto a man, . . . for all that do so are an abomination unto the Lord." What do women today care for God"s law? They wear men"s clothes, cut their hair, and drink and smoke like men. Their immodest appearance and conduct in private and public are an insult to their Maker, to their sex, and to humanity. The modern woman seems to be bent on trying to see how far she can tempt God and get away with it

God"s commandment for women is that they "adorn themselves in modest apparel" (1 Timothy2:9).More shameful things are worn on the street now than were worn in the brothels a few decades ago. Modern women seem to have lost all sense of virtue. In their flaunted brazenness, boldness, and nakedness, they are carrying the race down to hell

The Degeneracy of Mothers Is Suicidal

Wearing so little clothing, women today outrage all decency. Even grandmothers, who ought to be examples of all that is virtuous, are seen tugging at their loincloth, trying to cover their nakedness. A prominent writer has declared that women will soon be going naked altogether. This has meant hell and destruction to every nation that has tried it

The modern female has lost all sense of modesty. the shamelessness of many young women is appalling. The older women dress and act like girls. From a distance it is difficult to tell the difference between mother and daughter and grandmother. Elder women should set the standard for the younger and be an example. There is no longer any glory in age or motherhood. Women who smoke and swear and drink are not fit to be mothers of men. They are fit only as companions for the devil. God pity the offspring of all such women. What a monstrosity is a cursing, drinking, smoking, painted, cut-haired mother! She is truly a masterpiece of hell

A few decades ago, women we now see everywhere in our streets would have been arrested for stark indecency and relegated to the red-light district. The morals of Sodom are becoming those of America

Lewdness Commercialised

Satan has succeeded in commercialising his plot to corrupt women and ruin the race on every side. Semi-naked women are exploited to draw trade. Many businesses have commercialised the nudity of women in their advertising. Vile pictures, that a few decades ago were seen only in the brothels and beer parlours, are now flaunted on billboards. The daily press is filled with pictures of naked and sensual women; and suggestive movie scenes take up whole pages of our large-city dailies and comprise the main attraction of most magazines. Today few public ceremonies or festivals are sponsored, unless bevies of almost-nude women in bathing suits are thrust into the vulgar foreground. Even our little girls are turned out on the streets almost naked. These things are undermining the very foundation of our modern civilisation

A Type of the Fallen Church of Today

The Lord says, "If a woman have long hair, it is a glory to her" (1 Corinthians 11:15). If long hair is a woman"s glory, short hair must be her shame. Mary wiped Jesus" feet with her long hair. What a beautiful, modest act! A short-haired woman professing to be a follower of Christ disqualifies herself for this act of pure devotion to her Lord. She remains a type of a fallen church, with all her glory gone. Long hair is the Scriptural badge of virtuous womanhood

Woman"s fall has wrecked many civilisations in the past. It will wreck America also. If God"s Word is true, without national repentance America has nothing left to look for but God"s fiery judgements. For America, it is either a quick return to God and the Bible, or it is God"s judgement on sin as black as that of Sodom. There is a way to escape wrath. Are we willing to pay the price? "Break off thy sins by righteousness" (Daniel 4:27

"If my people, which are called by my name, shall humble themselves, and pray, and seek my face, and turn from their wicked ways; then will I hear from heaven, and will forgive their sin, and will heal their land" (2 Chronicles 7:14