انجمن تفکر مباني

بسم الله الرحمن الرحيم


نحن معاشر الانبياء نکلم الناس علي قدر عقولهم



 


ما گروه پيامبران با مردم به اندازه عقلهايشان حرف نميزنيم ، ما پيامبران الهي فوق عقول مردم با آنان سخن ميگوييم .


اگر قرار باشد فرستادگان خداي مهربان به اندازه ي عقل مردم با مردم تکلم کنند، ديگر نيازي به اين همه تلاش و کوشش از جانب دانشمندان ، علماء ، دانشجويان و طلاب ارجمند نبود . اينکه اهل مطالعه و اصحاب کتابخانه مدتهاي مديد تمام هم و غم شان را صرف فهم آيات ، روايات و متون ميکنند ، به اين جهت است که مطالب آن از جانب کساني صادر شده است که بقدر عقولهم سخن نگفته اند بلکه علي قدر عقولهم حرف زده اند .


براي اينکه از ورطه ي سخن گفتن به اندازه ي عقل و درک مردم خارج شويم بر همه ي ما فرض است که ساعات بيشتري به مطالعه و تفکر بگذرانيم ، آنچه که اين روزها در اطراف ما در نزديکي ما و در شهر و روستا ي ما به عنوان مبارزه ي بدور از خشونت و يا نافرماني مدني جريان دارد را ريشه اي درک کنيم و آنگاه جوانمان ، مرد و زن مان را با گفتاري سرشار از طعم خوش دانايي ياريگر باشيم . 


بدانيم که با دشمني دست بگريبان هستيم که بيش از بيست و شش قرن سابقه ي مردم ستيزي دارد . اولين تاريخ مکتوب و اولين سازماندهي در ميراث مکتوب از آن اوست . توان تشکيلاتي و توان اقتصادي بهمراه مخفي ترين و مخوف ترين نظام جاسوسي و تعقيب و مراقبت از او موجودي بسيار سرکش و زيادي خواه ساخته است . و به جهت خوي برتري طلبي ، همه ي مردم را حيواناتي در خدمت اهداف خود مي پندارد . در اين ميان ابزار هايي مانند تلويزيون ، ماهواره ، اينترنت و ... و با بهره گيري از زن و سکس در صدد معکوس نشان دادن چهره ي زشت و کريه اين موجود وهم آور برآمده اند


اهتمام رسول خدا (ص) در شناساندن اين دشمن غدار قابل ملاحظه است . بنابر آنچه ابن اثير نقل ميکند : عمر خدمت رسول خدا آمده ، ميگويد : ما از يهود و نصاري احاديثي ميشنويم و متمايل ميشويم بعضي از آنها را بنويسيم . حضرت فرمود : آيا در حيرت هستيد؟ همانگونه که يهود و نصاري در حيرت آمدند ... بعد حضرت ميفرمايد : و اگر موسي زنده بود ناگزير بود از من پيروي کند .


/// توجه کنيد عمر نام يهود و نصاري ميبرد و حضرت جواب را در يهود خلاصه ميکند /// . 


مسلم و بخاري ، همچنين ابن ماجه و ترمذي که نزد اهل تسنن از اعتبار برخوردارند ، روايت کرده اند که رسول خدا (ص) ميفرمايند :


من لقي الله عز و جل و في قلبه بغض علي ابن ابيطالب لقي الله و هو يهودي .


بجوييد و بيابيد که امروزه چه کساني در رفتار ، کردار ، گفتار و نوشتارشان ياد و راه علي ابن ابيطالب را منتشر ميسازند و چه کساني اسباب دوري و خداي ناکرده نفرت از مولايمان را فراهم ميسازند . 


چهارشنبه بيست و هفتم ماه ارديبهشت هزار و سيصد و هشتاد و پنج       


نوشته شده در  چهارشنبه 27/2/1385ساعت  5:29 عصر  توسط علي خليل اسماعيل 
  نظرات ديگران()


ليست کل يادداشت هاي اين وبلاگ
[30/5/1387- 1:14 ص] در اعتراض به آنهايي که يهوديان را دوست دارند .
[24/3/1387- 11:27 ص] حيله ، يهود و حجاب دختران ترک
[15/2/1387- 6:37 ع] تامل در ميثاق
[30/1/1387- 10:13 ص] در دفاع از غزه ي مظلوم ، خداوند از متقين ميپذيرد .
[20/1/1387- 5:15 ع] نعمت ، دشمن و اخلاق
[17/1/1387- 10:5 ص] معرفي وبلاگ جديد
[6/1/1387- 11:43 ع] پوريم و سيزده بدر
[16/11/1386- 9:55 ص] تبديل ، بيماري واگيردار يهودي
[21/10/1386- 6:20 ع] امت رسول الله و بني اسرائيل
[27/9/1386- 10:2 ص] سقوط ، پاداش نافهمي
[18/5/1386- 12:53 ع] برهنه در مقابل آفتاب
[16/5/1386- 4:30 ع] چرا نميروند ؟ و چرا ميمانند ؟
[16/5/1386- 12:46 ع] نطفه هاي غني شده و شرک شيطان
[15/5/1386- 6:9 ع] گناه زدايي حربه ي پيروان آلفرد کينزي
[15/5/1386- 12:47 ع] نطفه هاي غني شده و عروسک هاي زنده
[همه عناوين(196)][آرشيو شده ها]