بسم الله الرحمن الرحيم

عرق ، يهود و جوانان ( قسمت سوم )

5 ) دوست جوان من ، ما مکتب و آئيني داريم که به عقل و توانايي هاي آن فوق العادة احترام مي گذارد . در اولين حديث از کتاب کافي شريف خداوند خطاب به عقل ميکند و مي فرمايد : به عزت و جلالم سوگند که « ما خلقت خلقا هو احب الي منک » مخلوقي که از تو به پيشم محبوبتر باشد نيافريدم . و در حديث دوم ، وقتي قرار شد آدم از ميان عقل ، دين و حياء يکي را برگزيند ، آدم عقل را برگزيد . آنگاه حياء و دين گفتند :« انا امرنا ان نکون مع العقل حيث کان » ما ماموريت داريم هر جا که عقل باشد با او باشيم . عقل در معارف ديني علاوه بر اينکه وسيله ي پرستش خدا و سبب کسب بهشت است ، دوست ما نيز هست ، حديث چهارم کافي از امام رضا عليه السلام مي فرمايد : « صديق کل امرء عقله » دوست هر انساني عقل اوست . دوست خوب من دقت کند که سران پيدا و ناپيداي تشکيلات سود آور مشروبات الکلي با شيطنت آنچه را که شبيه عقل است ، اما در واقع عقل نيست ، را عقل مي نامند . و نوعي خدعه و نيرنگ را عقل معرفي ميکنند . همان چيزي که در معاويه وجود داشت و امروز در معاويه هاي عصر حاضر وجود دارد ، که به آن نکرا ميگويند و معاويه با آن علي عليه السلام را به شهادت رساند و يزيد که صفت بر جسته ي او شراب خواري بود حسين عليه السلام را شهيد ساخت . اين آئين مقدس براي اينکه کسي و چيزي عقل دوست مرا تباه نسازد و از او دلقکي ناچيز که براي لقمه ناني حاضر شود نزد هر بي سر و پايي دم بجنباند ، نسازد ، احکامي را در ارتباط با اين مسکر ويرانگر بيان داشته است . که جهت اطلاع و يادآوري مواردي را متذکر ميشوم .

الف ) فروش مشروبات الکلي در خيابان ، مغازه ، رستوران و هر جاي ديگر حرام است .

ب ) نشستن بر سر ميزي که در آن شراب وجود دارد ، چه ميز ديپلمات ها باشد و چه ميز مهماني هاي خانوادگي و يا مهماني هاي دوستانه حرام است .

پ ) کار کردن در رستوران و باغ هايي که با مشروبات پذيرايي ميکنند و هر جاي ديگر حتي اگر مجبور به سرو مشروبات الکلي باشيد جائز نيست .

ت ) عزيز من مسکر الزاما لازم نيست مايع باشد تا حرام شود و موجب حد گردد بلکه اگر جامد هم باشد استفاده از آن جائز نيست .

ث ) پسر خوب من و دختر عزيز من ، بعضي ها شيطنت ميکنند به تو ميگويند که اين شراب رقيق شده است و يا اينکه نوشيدن اين مقدار از شراب جائز است . بدان که نوشيدن حتي يک قطره شراب هم حرام و از گناهان بزرگ است . دوست من بايد بداند که اگر خوردن آبجو و ماء الشعير (دلستر) موجب انتشاء و مستي خفيف گردد نيز حرام است .

ج ) براي آنهايي که ذهن دوست خوب مرا وسوسه ميکنند و ميگويند اين حرف ها ساختگي و جعلي است و هيچ آيه و روايتي مبني بر حرمت عرق و شراب وجود ندارد ، آيه اي از آيات حرمت شراب را مي آورم .« انما الخمر ... رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه ».

چ ) دختر خوبم و پسر عزيزم ، گاهي شده که در جمعي نشسته اي ، تصميم جدي داري که مرتکب شرب خمر نشوي ولي فکر يهودي شده اي از تو دليل ميخواهد و تو به ظاهر دليلي نداري ، بدان آنچه براي همه بايد در ترک محرمات مطلوب باشد ، ترک به خاطر نهي پروردگار است نه به خاطر علت حکم و مفاسدي که بر آن مترتب است . جداي از اينکه مفاسد فراوان شرب خمر را در همين مقاله ي مختصر ميتواني ببيني .

ادامه دارد ...