انجمن تفکر مباني

1. آنچه براي مسيحيت صهيونيسم حائز اهميت است و بر آن تاکيد دارد يهود و يهوديان مي باشد. تا جائي که موجوديت خدا را با اين فرقه و آئين پيوند ميزند. حکايتي که پت رابرتسون در ابتداي سخنراني 17 دسامبر 2003 خود نقل ميکند شنيدني و در عين حال تکان دهنده است. او مي گويد: در اواخر قرن نوزدهم ميلادي ملکه ويکتوريا ملکه انگلستان از نخست وزيرش بنيامين دزائلي ميپرسد چه دليلي مي تواند براي اثبات وجود خدا به او ارائه کند؟ نخست وزير بعد از تامل کوتاهي پاسخ مي دهد – يهود – او دليل وجود خدا را يهود مي داند.1


2. مسيحيت صهيونيسم بر بقاء يهوديان خاصه يهوديان صهيونيست و بازگشت آنها به سرزمينهاي اشغالي فلسطين تاکيد مي ورزد. پيروزيهاي سربازان تا دندان مسلح يهودي – پيشرفت صنعتي اسرائيل حتي حاصلخيزي خاک و فراواني گل و ميوه – را در سرزمينهاي اشغالي مورد توجه قرار ميدهد. تا جائي که همه اين موارد را معجزه الهي مي داند.


 3. مسيحيت صهيونيسم حمايت از اسرائيل را مستند به کلمات حضرت موسي و انبياء بني اسرائيل ميکند. و اعتقاد دارد که ظهور دولت يهود در سرزمينهاي اشغالي به فرمان خدا صورت گرفته است. به اعتقاد اين گروه طرح و نقشه خدا بر این تعلق گرفته است که اسرائیل مایه برکت سائر ملل باشد.


 4. مسیحیت صهیونیسم از اسرائل حمایت میکند: چون اسرائیل را مهد دمکراسی و سرزمین آزادیهای فردی و حاکمیت قانون می داند. اسرائیل را سرزمینی با حاکمیت مردم سالار میشناسد. که اطراف آن را حکومتهای دیکتاتور که مانع آزادیهای فردی هستند در بر گرفته است. حکومتهائی که تصمیم دارند به نظام فئودالی و ملوک الطوائفی قرن هشتم عربستان بازگردند. 2



5. مسیحیان صهیونیست تنهابخاطر موارد مذکور در بالا از
 اسرائیل حمایت نمی کنند. بلکه آنان خدائی که با موسی در سینا سخن گفته است را خدای خود می دانند. ابراهیم اسحاق و یعقوب را روسای روحانی خود می خوانند. ارمیای نبی حزقیل و دانیال را نیز پیامبران خود می دانند. داوود را بعنوان پادشاه – قهرمان خود به حساب می آورند. اورشلیم را شهر مقدس و پایتخت معنوی خود قلمداد می کنند. و استمرار حاکمیت یهود بر سرزمینهای اشغالی را دفاع از منافع خود می دانند.


 
6. مسیحیت صهیونیسم حزب الله و حماس را آدم کش و تروریست می خواند و در مبارزه خود را طرف اسرائیل می داند. 3


7. مسیحیت صهیونیسم متعهد شدن اسرائیل به تعهدات الزام آور جهانی را خودکشی و انتحار می نامد. و از دوستان اسرائیلی خود توقع دارد تن به هیچ تعهدی ندهند. به اعتقاد این فرقه یاسر عرفات رهبر حکومت خودگردان – حزب الله و جهاد اسلامی – صلح نمی خواهند. آنها ویرانی اسرائیل را خواستارند. به اعتقاد اینان اگر سرزمین فلسطینی با حاکمیت مقتدر در قلب اسرائیل محقق شود راه ورود سلاحهای مدرن با کمال رازپوشی و با پوشش دیپلماتیک هموار شده دفاع اسرائیل از خود بشدت بخطر خواهد افتاد.


 8. مسیحیت صهیونیسم شعار زمین در مقابل صلح را یک توهم ستمگرانه می داند. و از خود می پرسد: از دست دادن سینا آیا برای اسرائیل صلح آورده است؟ از دست دادن جنوب لبنان آیا برای اسرائیل صلح آورده
 است؟ 4



9. مسیحیت صهیونیسم بر این باور است جهان در انتها شاهد جنگ عظیمی خواهد بود. آن جنگ بخاطر پول و زمین نیست. جنگ فقر و غنا نیست. جنگ بخاطر رسوم کهن با دنیای مدرن نیست.مسیحیت صهیونیسم جنگ آخرالزمان را جنگ بین الله خدای مسلمانان و یهوه خدای یهودی مسیحی میداند. 5

خوانندگان ارجمند مي توانند سخنراني کشيش پت رابرتسون با عنوانWhy Evangelical Christians Support Israel
را در سايت www.PatRobertson.com مشاهده نمايند. در زير قسمت هايي از اين سخنراني آورده شده است.
پي نوشت :

PatRobertson.com - One day in the late 19th Century, Queen Victoria of England reportedly asked her Prime-1
 Minister, Benjamin Disraeli, this question:

"Mr. Prime Minister, what evidence can you give me of the existence of God?"

Disraeli thought for a moment and then replied, "The Jew, your majesty."

2- Of course, we, like all right-thinking people, support Israel because Israel is an island of democracy, an island of individual freedom, an island of the rule of law, and an island of modernity in the midst of a sea of dictatorial regimes, the suppression of individual liberty, and a fanatical religion intent on returning to the feudalism of 8th Century Arabia.

3- We are with you in your struggle

4- The slogan "land for peace" is a cruel chimera."

5-Ladies and gentlemen, make no mistake-the entire world is being convulsed by a religious struggle. The fight is not about money or territory; it is not about poverty versus wealth; it is not about ancient customs versus modernity. No-the struggle is whether Hubal, the Moon God of Mecca, known as Allah, is supreme, or whether the Judeo-Christian Jehovah God of the Bible is Supreme.


 


نوشته شده در  سه‏شنبه 30/1/1384ساعت  11:26 عصر  توسط علي خليل اسماعيل 
  نظرات ديگران()


ليست کل يادداشت هاي اين وبلاگ
[30/5/1387- 1:14 ص] در اعتراض به آنهايي که يهوديان را دوست دارند .
[24/3/1387- 11:27 ص] حيله ، يهود و حجاب دختران ترک
[15/2/1387- 6:37 ع] تامل در ميثاق
[30/1/1387- 10:13 ص] در دفاع از غزه ي مظلوم ، خداوند از متقين ميپذيرد .
[20/1/1387- 5:15 ع] نعمت ، دشمن و اخلاق
[17/1/1387- 10:5 ص] معرفي وبلاگ جديد
[6/1/1387- 11:43 ع] پوريم و سيزده بدر
[16/11/1386- 9:55 ص] تبديل ، بيماري واگيردار يهودي
[21/10/1386- 6:20 ع] امت رسول الله و بني اسرائيل
[27/9/1386- 10:2 ص] سقوط ، پاداش نافهمي
[18/5/1386- 12:53 ع] برهنه در مقابل آفتاب
[16/5/1386- 4:30 ع] چرا نميروند ؟ و چرا ميمانند ؟
[16/5/1386- 12:46 ع] نطفه هاي غني شده و شرک شيطان
[15/5/1386- 6:9 ع] گناه زدايي حربه ي پيروان آلفرد کينزي
[15/5/1386- 12:47 ع] نطفه هاي غني شده و عروسک هاي زنده
[همه عناوين(196)][آرشيو شده ها]